اسباقتائیدِ دین، حصر اور "إنَّمَا" کے قواعد (حدیث 110 - 114)کوئز

إِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ
ناواقفیت کا علاج سوال کرنا ہی ہے۔

ماخذ: أبو داود

شِفَاءُ «علاج»، الْعِيِّ «ناواقفیت یا کسی مسئلے سے لاعلمی»، اور السُّؤَالُ «پوچھنا» ہے۔ جہاں علم نہ ہو وہاں مناسب شخص سے سوال کرنا لاعلمی دور کرنے کا راستہ ہے۔

إِنَّمَا یہاں حصر کا مفہوم دیتا ہے، یعنی ناواقفیت کے علاج میں سوال کی خاص اہمیت ہے۔ شِفَاءُ الْعِيِّ اضافت کی ترکیب ہے: «ناواقفیت کا علاج»۔ شِفَاءُ مبتدا اور السُّؤَالُ خبر ہے۔

اس مختصر حدیث میں علمی تواضع بھی ہے: نہ جاننے کا اعتراف کمزوری نہیں؛ معتبر علم حاصل کرنے کی ابتدا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث 112: لاعلمی کا علاج سوال

تائیدِ دین، حصر اور "إنَّمَا" کے قواعد (حدیث 110 - 114)

إِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ
ناواقفیت کا علاج سوال کرنا ہی ہے۔

ماخذ: أبو داود

شِفَاءُ «علاج»، الْعِيِّ «ناواقفیت یا کسی مسئلے سے لاعلمی»، اور السُّؤَالُ «پوچھنا» ہے۔ جہاں علم نہ ہو وہاں مناسب شخص سے سوال کرنا لاعلمی دور کرنے کا راستہ ہے۔

إِنَّمَا یہاں حصر کا مفہوم دیتا ہے، یعنی ناواقفیت کے علاج میں سوال کی خاص اہمیت ہے۔ شِفَاءُ الْعِيِّ اضافت کی ترکیب ہے: «ناواقفیت کا علاج»۔ شِفَاءُ مبتدا اور السُّؤَالُ خبر ہے۔

اس مختصر حدیث میں علمی تواضع بھی ہے: نہ جاننے کا اعتراف کمزوری نہیں؛ معتبر علم حاصل کرنے کی ابتدا ہے۔