اختلافِ طریق میں «احتمال» اور «ثبوتِ علت» کا فرق کیسے قائم رہے گا؟

معنعن حدیث میں شرطِ لقاء: امام مسلم کا جواب اور اختلافِ طرق

• ممکن واسطے کا تصور خود بخود ثبوتِ انقطاع نہیں؛ مخصوص قرائن درکار ہیں
• ہر طویل سند لازماً قریب تر سماع ثابت کرتی ہے
• اسی متن کی ہر سند کو ایک دوسرے سے قطعاً جدا رکھنا چاہئے
• متابعت اور سماع کی تصریح حدیثی نقد میں غیر متعلق ہیں