«إِلَّا بِأَنْ يُوَقِّفَهُ عَلَى التَّمْيِيزِ غَيْرُهُ» میں کون سا پہلو بنیادی ہے؟

مقصدِ مقدمہ: ضبط، انتخابِ روایات اور علل کا فہم