سیاقِ «ازْدِيَادِ السَّقِيمِ» سے کون سا نتیجہ درست نہیں؟

مقصدِ مقدمہ: ضبط، انتخابِ روایات اور علل کا فہم

• یہ صحیح کے مقابل ناقص روایت کو ظاہر کرتا ہے
• بعض نقص اتصال یا ضبط سے متعلق ہو سکتے ہیں
• ہر سقیم روایت لازماً قصداً وضع کی گئی ہے
• ضعف کی نوعیت جاننے کے لیے تحقیق درکار ہے