امام مسلم کے کلام میں «تَمْيِيز» نہ رکھنے والے کو کثرتِ حدیث سے فائدہ کم کیوں ہوتا ہے؟
مقصدِ مقدمہ: ضبط، انتخابِ روایات اور علل کا فہم
- وہ صحیح و سقیم اور اختلافِ طرق کو پرکھنے کی مستقل مہارت نہیں رکھتا
- ایک ہی متن کے متعدد طرق کا ہونا لازماً احکام کے استنباط میں رکاوٹ ہے
- ان کے لیے اصل کمی صرف روایات کی تعداد یاد نہ رکھ پانا ہے
- چونکہ نقل کے کئی طریق مل جائیں تو کسی راوی کا ضبط جانچنا باقی نہیں رہتا