مقبول حدیث کی تقسیم کے تین اعتبار

1. اس سبق میں کیا سیکھیں گے؟

مقبول حدیث وہ روایت ہے جو قبول کی گئی ہو۔ مقبول روایتوں کی مزید تقسیم میں تین باتیں دیکھی جاتی ہیں:

• راویوں کی صفات کے درجے۔
• روایتوں میں باہمی تعارض ہونا یا نہ ہونا۔
• روایت کے مضمون میں زیادتی ہونا یا نہ ہونا۔

ان تینوں کا مطلب سمجھیں گے، تاکہ پہچان سکیں کہ ہر تقسیم میں کس بات کو دیکھا جا رہا ہے۔

2. تقسیم کا اعتبار کیا ہوتا ہے؟

دو مقبول روایتوں کے بارے میں گفتگو ہو رہی ہو۔ ایک بار ان کے راویوں کی صفات کا تقابل کیا جائے، اور دوسری بار ان کے مفہوم کا۔ دونوں بار ایک ہی بات نہیں دیکھی جا رہی۔

جس بات کو سامنے رکھ کر تقسیم کی جائے، اسے تقسیم کا اعتبار کہتے ہیں۔

یہاں تین اعتبار ہیں؛ مقبول حدیث کی صرف تین قسموں کے نام نہیں۔

3. پہلا اعتبار: صفات کے درجے

راویوں میں قبول کے لیے مطلوب صفات موجود ہوں، مگر ان صفات کے درجے ایک جیسے نہ ہوں۔ یہاں گفتگو راویوں کی تعداد کی نہیں، ان کی صفات کے درجوں کی ہے۔

اسی کو صفات میں فرقِ مراتب کہتے ہیں، یعنی صفات کے درجوں میں فرق۔

مثلاً سوال یہ ہو کہ راویوں کی متعلقہ صفات کس درجے کی ہیں، تو یہ پہلا اعتبار ہے۔ اس بنیاد پر بننے والے تفصیلی درجات الگ پڑھیں گے۔

4. دوسرا اعتبار: تعارض

دو مقبول روایتوں کا مفہوم بظاہر ایک دوسرے کے خلاف معلوم ہو تو اسے تعارض کہتے ہیں۔

اس اعتبار میں دیکھا جاتا ہے:

• روایتوں میں باہمی تعارض ہے۔
• یا باہمی تعارض نہیں ہے۔

صرف الفاظ کا مختلف ہونا کافی نہیں؛ الفاظ مختلف ہوں اور مفہوم ایک ہو تو محض اس فرق کو تعارض نہیں کہیں گے۔

5. تیسرا اعتبار: مضمون کی زیادتی

ایک روایت میں دوسری روایت کے مقابل کوئی اضافی بات منقول ہو تو یہ زیادتِ مضمون ہے۔ یہاں مضمون سے روایت میں بیان ہونے والی بات مراد ہے۔

اس اعتبار میں دیکھا جاتا ہے کہ ایسی زیادتی ہے یا نہیں۔

استاد کی الگ وضاحت یا ترجمے کی لمبائی کو روایت کے مضمون کی زیادتی نہیں کہیں گے؛ گفتگو خود منقول روایت کی ہے۔

1. منقول: وہ بات جو روایت کے طور پر نقل کی گئی ہو۔

6. خلاصہ

مقبول حدیث کی تقسیم کے تین اعتبار ہیں:

• فرقِ مراتب: راویوں کی صفات کے درجوں کا فرق۔
• تعارض: مقبول روایتوں کے مفہوم میں بظاہر مخالفت ہونا یا نہ ہونا۔
• زیادتِ مضمون: روایت میں اضافی بات منقول ہونا یا نہ ہونا۔

یہ تقسیم کی الگ بنیادیں ہیں۔ ایک اعتبار کو دوسرے کا نام نہ دیں؛ پہلے دیکھیں کہ گفتگو کس بات کے بارے میں ہے۔