حماد بن زیدؒ کے ثقہ اور ضابط ہونے کے باوجود ان کی روایت کا ایک سندی فرق موجود تھا: انہوں نے ابن عباسؓ کو ذکر نہیں کیا، جبکہ دوسری مضبوط نقلوں میں وہ واسطہ موجود تھا۔ اس خاص مسئلے میں راجح نقل کے حق میں متعدد مؤید طرق تھے۔
فیصلہ حماد کی تمام روایتوں کو ضعیف کہہ دینے کا نہیں تھا، بلکہ اس ایک سندی اختلاف میں ابن عیینہ کی صورت کو محفوظ قرار دینے کا تھا۔ یہاں عمومی توثیق اور انفرادی روایت کی تحقیق الگ رکھی گئی ہے۔
اسی مثال سے معلوم ہوتا ہے کہ اس اصطلاح میں شاذ وہ خلافِ محفوظ نقل ہو سکتی ہے جسے ایک بنیادی طور پر مقبول راوی نے بیان کیا ہو۔ راوی کی دیانت کو جھٹلائے بغیر خاص مقام پر اس کے سہو کی نشاندہی ممکن ہے۔