ایک محدث کسی راوی کو ثقة کہہ سکتا ہے کیونکہ اس کی مجموعی روایات قابلِ اعتماد ہیں، مگر کسی ایک روایت میں اسی راوی سے سہو بھی ہو سکتا ہے۔ ثقاہت کا عمومی وصف اور خاص حدیث کا محفوظ ہونا دو متعلق مگر جدا فیصلے ہیں۔
ثقہ راوی نے اضافہ بیان کیا اور کئی زیادہ مضبوط شاگرد اس کے خلاف واضح طور پر نقل کر رہے ہوں تو سوال پیدا ہوگا کہ کیا اس ثقہ سے اس مقام پر خطا ہوئی ہے؟ دوسری طرف اگر اس نے ایسا جز محفوظ کیا جو دوسرے شاگردوں کی نقل سے متصادم نہیں، تو محض تنہا بیان کرنے کی وجہ سے اسے رد کرنا درست نہیں۔
تحقیق کے دو درجے: راوی کی عمومی عدالت و ضبط؛ پھر خاص متن اور اس کی مختلف اسانید میں اس کے نقل کردہ جز کی تحقیق۔