کوئی بات بار بار سننے سے بہت مانوس ہو سکتی ہے، مگر مانوس ہونا اور بدیہی ہونا ایک چیز نہیں۔
مثلاً «آج بازار کھلا ہے» روزمرہ کا آسان جملہ ہے۔ اس کا مطلب سمجھنے کے لیے بڑی تعریف نہیں چاہیے، لیکن واقعی بازار کھلا ہے یا نہیں، یہ جاننے کے لیے حالات کی خبر درکار ہو سکتی ہے۔
اس کے برعکس «دو چار کا آدھا ہے» میں الفاظ کا معنی واضح ہونے کے بعد عددی نسبت سامنے آ جاتی ہے۔
لہٰذا معیار یہ نہیں کہ خبر چھوٹی ہے یا عام سنائی دیتی ہے؛ معیار یہ ہے کہ اسے درست ماننے کے لیے مزید دلیل درکار ہے یا نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
مشہور بات ہمیشہ بدیہی نہیں ہوتی
تصور اور تصدیق کی بدیہی اور نظری قسمیں
کوئی بات بار بار سننے سے بہت مانوس ہو سکتی ہے، مگر مانوس ہونا اور بدیہی ہونا ایک چیز نہیں۔
مثلاً «آج بازار کھلا ہے» روزمرہ کا آسان جملہ ہے۔ اس کا مطلب سمجھنے کے لیے بڑی تعریف نہیں چاہیے، لیکن واقعی بازار کھلا ہے یا نہیں، یہ جاننے کے لیے حالات کی خبر درکار ہو سکتی ہے۔
اس کے برعکس «دو چار کا آدھا ہے» میں الفاظ کا معنی واضح ہونے کے بعد عددی نسبت سامنے آ جاتی ہے۔
لہٰذا معیار یہ نہیں کہ خبر چھوٹی ہے یا عام سنائی دیتی ہے؛ معیار یہ ہے کہ اسے درست ماننے کے لیے مزید دلیل درکار ہے یا نہیں۔