قوّت سے کسی کام کی استعداد یا صلاحیت مراد ہے، جبکہ فعل سے یہاں اس صلاحیت کا بالفعل ظاہر ہونا مراد ہے۔
مثال 1: «یہ خشک لکڑی جلنے کی صلاحیت رکھتی ہے»۔
مثال 2: «یہ خشک لکڑی اس وقت جل نہیں رہی»۔
دونوں باتیں بیک وقت سچی ہو سکتی ہیں: لکڑی جلنے کے قابل ہے مگر فی الحال اسے آگ نہیں لگی۔
تناقض تب بنے گا جب ایک ہی حیثیت میں بات ہو، جیسے «یہ لکڑی ابھی جل رہی ہے» اور «یہ لکڑی ابھی جل نہیں رہی»۔
سبق کھل رہا ہے...
وحدتِ قوّت و فعل — قابلیت اور وقوع
تناقض کا بیان اور اس کی آٹھ شرطیں
قوّت سے کسی کام کی استعداد یا صلاحیت مراد ہے، جبکہ فعل سے یہاں اس صلاحیت کا بالفعل ظاہر ہونا مراد ہے۔
مثال 1: «یہ خشک لکڑی جلنے کی صلاحیت رکھتی ہے»۔
مثال 2: «یہ خشک لکڑی اس وقت جل نہیں رہی»۔
دونوں باتیں بیک وقت سچی ہو سکتی ہیں: لکڑی جلنے کے قابل ہے مگر فی الحال اسے آگ نہیں لگی۔
تناقض تب بنے گا جب ایک ہی حیثیت میں بات ہو، جیسے «یہ لکڑی ابھی جل رہی ہے» اور «یہ لکڑی ابھی جل نہیں رہی»۔