موضوع وہ ہے جس کے بارے میں خبر دی جا رہی ہو۔ تناقض کے لیے دونوں قضیوں میں ایک ہی موضوع مراد ہونا چاہیے۔
مثال 1: «زید عالم ہے»۔
مثال 2: «عمرو عالم نہیں ہے»۔
پہلا قضیہ زید کے علم کی خبر دے رہا ہے اور دوسرا عمرو کے علم کی نفی کر رہا ہے۔ دونوں باتیں ایک ساتھ سچی ہو سکتی ہیں؛ اس لیے یہاں تناقض نہیں۔
اس کے مقابلے میں «زید عالم ہے» اور «زید عالم نہیں ہے» کے موضوع ایک ہی ہیں۔ اب باقی شرائط بھی یکساں ہوں تو یہ متناقض ہوں گے۔
سبق کھل رہا ہے...
وحدتِ موضوع — بات کس کے متعلق ہے؟
تناقض کا بیان اور اس کی آٹھ شرطیں
موضوع وہ ہے جس کے بارے میں خبر دی جا رہی ہو۔ تناقض کے لیے دونوں قضیوں میں ایک ہی موضوع مراد ہونا چاہیے۔
مثال 1: «زید عالم ہے»۔
مثال 2: «عمرو عالم نہیں ہے»۔
پہلا قضیہ زید کے علم کی خبر دے رہا ہے اور دوسرا عمرو کے علم کی نفی کر رہا ہے۔ دونوں باتیں ایک ساتھ سچی ہو سکتی ہیں؛ اس لیے یہاں تناقض نہیں۔
اس کے مقابلے میں «زید عالم ہے» اور «زید عالم نہیں ہے» کے موضوع ایک ہی ہیں۔ اب باقی شرائط بھی یکساں ہوں تو یہ متناقض ہوں گے۔