کون سا قول جدلی قیاس کی غرض اور برہانی قیاس کی غرض کو درست الگ کرتا ہے؟
القیاس الجدلی — مشہورات، مسلمات اور غرضِ جدل
- جدل میں الزام و دفاع، برہان میں یقینی اثبات مقصود ہے
- جدل ہمیشہ برہان سے زیادہ یقینی ہے
- برہان صرف سماجی عادت ہے
- دونوں میں صدقِ مقدمہ غیر متعلق ہے