استقراءِ ناقص کا نتیجہ ہمیشہ جھوٹا ہوتا ہے، اس لیے اسے ظنِ غالب بھی نہیں کہتے۔الاستقراء — استقراءِ تام و ناقص اور یقین و ظن کا فرق