اس مثال میں طالب علم کو ایک اہم غلط فہمی ہو سکتی ہے: «زید کا غلام» میں تین الفاظ ہیں، تو کیا یہ لازماً تصدیق ہے؟ نہیں۔
عبارت پڑھنے کے بعد آپ غلام کی نسبت زید کی طرف سمجھ لیتے ہیں، مگر ایک مکمل خبر ابھی باقی ہے۔ مثلاً آپ پوچھ سکتے ہیں: «زید کا غلام کیا ہوا؟» یا «زید کا غلام کہاں ہے؟»
«زید کا غلام» — صرف متعلقہ شخص کا مفہوم۔
«زید کا غلام حاضر ہے» — اس شخص کے حاضر ہونے کی مکمل خبر۔
لہٰذا الفاظ کی تعداد سے نہیں بلکہ حکم کے ہونے یا نہ ہونے سے فرق معلوم کیا جاتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
«زید کا غلام» تصور کیوں ہے؟
اس مثال میں طالب علم کو ایک اہم غلط فہمی ہو سکتی ہے: «زید کا غلام» میں تین الفاظ ہیں، تو کیا یہ لازماً تصدیق ہے؟ نہیں۔
عبارت پڑھنے کے بعد آپ غلام کی نسبت زید کی طرف سمجھ لیتے ہیں، مگر ایک مکمل خبر ابھی باقی ہے۔ مثلاً آپ پوچھ سکتے ہیں: «زید کا غلام کیا ہوا؟» یا «زید کا غلام کہاں ہے؟»
«زید کا غلام» — صرف متعلقہ شخص کا مفہوم۔
«زید کا غلام حاضر ہے» — اس شخص کے حاضر ہونے کی مکمل خبر۔
لہٰذا الفاظ کی تعداد سے نہیں بلکہ حکم کے ہونے یا نہ ہونے سے فرق معلوم کیا جاتا ہے۔