نظر، فکر اور علمِ منطق کی تعریف

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• اس سبق میں «معلوم» کا کیا مطلب ہے؟
• کسی چیز کی حقیقت معلوم کرنا مقصود ہو تو کیا درکار ہے؟
• کتاب میں انسان کی منطقی تعریف کے لیے کون سے دو تصور جمع کیے گئے ہیں؟
• «حیوانِ ناطق» میں «ناطق» کا یہاں بنیادی معنی کیا ہے؟
• «مثلث تین ضلعوں والی سطحی شکل ہے» بنیادی طور پر کیا پیش کرتا ہے؟
• «ہر انسان جاندار ہے؛ ہر جاندار جسم والا ہے؛ لہٰذا ہر انسان جسم والا ہے» کیا ہے؟
• منطق میں یہاں «دلیل» کا بنیادی کام کیا ہے؟
• اگر ایک لفظ کا معنی سمجھ میں نہ آ رہا ہو تو زیادہ براہ راست کون سا راستہ اختیار کیا جائے گا؟
• اگر سوال ہو «یہ حکم کیوں درست ہے؟» تو کون سا راستہ زیادہ متعلق ہے؟
• نظر اور فکر کی بنیادی خصوصیت کیا ہے؟
• کتاب کے مطابق ترتیب میں غلطی ہو جانے کا امکان کس عمل میں ہے؟
• منطق کا بنیادی فائدہ کس چیز سے متعلق ہے؟
• «ہر بلی جانور ہے، لہٰذا ہر جانور بلی ہے» کیوں غلط ہے؟
• «ہر بلی جانور ہے؛ ہر کتا جانور ہے؛ لہٰذا ہر کتا بلی ہے» میں کیا خرابی ہے؟
• «مربع وہ شکل ہے جس کے چار ضلع ہیں» کیوں ناکافی ہے؟
• منطق کی «غرض» سے یہاں کیا مراد ہے؟
• کتاب میں منطق کے «موضوع» کو کس سے متعلق بیان کیا گیا ہے؟
• «منطق کسے کہتے ہیں؟» کس قسم کا سوال ہے؟
• «منطق کیوں پڑھیں؟» کس قسم کا سوال ہے؟
• «منطق کن چیزوں کے قواعد پر بحث کرتی ہے؟» کیا پوچھتا ہے؟
• «یہ شکل مثلث ہے؛ ہر مثلث کے تین ضلع ہیں» سے کیا نتیجہ نکلتا ہے؟
• درست استدلالی صورت اور صحیح مقدمے کیا ایک ہی بات ہیں؟
• درج ذیل میں کون سا مسئلہ «نامعلوم تصور» سے متعلق ہے؟
• درج ذیل میں کون سا مسئلہ «نامعلوم تصدیق» سے زیادہ متعلق ہے؟
• «ہر گلاب پھول ہے؛ ہر پھول پودے کا حصہ ہے» سے منطقی طور پر کیا نکلتا ہے؟
• «ہر گلاب پھول ہے؛ چنبیلی پھول ہے؛ لہٰذا چنبیلی گلاب ہے» میں مسئلہ کیا ہے؟
• تعریف بناتے وقت سب سے پہلے کیا دیکھنا چاہیے؟
• «تعریف» اور «دلیل» کے فرق میں درست بیان کون سا ہے؟
• اگر ایک شخص کسی اصطلاح کی تعریف جانتا ہے مگر اس سے متعلق دعوے کا ثبوت نہیں جانتا تو کیا کہنا درست ہے؟
• صحیح نظر و فکر کے لیے ان میں سے کون سا طریقہ بہتر ہے؟
• ہر دو معلوم تصورات کو ملانے سے لازماً درست تعریف بن جاتی ہے۔
• کتاب میں معلوم تصورات کو ملانے سے نامعلوم تصور واضح کرنے کا راستہ بیان ہوا ہے۔
• «ہر انسان جاندار ہے، ہر جاندار جسم والا ہے، لہٰذا ہر انسان جسم والا ہے» ایک دلیل کی مثال ہے۔
• «ناطق» کی اس تعریف میں مراد ہر آواز نکالنے والی چیز ہے۔
• منطق کا مقصد یہ ہے کہ اس کا پڑھنے والا کوئی غلطی کر ہی نہ سکے۔
• منطق کی غرض اور منطق کا موضوع ایک ہی سوال کے دو نام ہیں۔
• دلیل کے نتیجے کو ماننے سے پہلے مقدمات کی حقیقت بھی دیکھنا مفید ہے۔
• صرف یہ کہنا کہ ہر بلی جانور ہے، اس بات کی دلیل نہیں کہ ہر جانور بلی ہے۔