بعض اصطلاحی استعمال میں ذاتی صرف جنس اور فصل کو کیوں کہتے ہیں؟

کلیاتِ خمس: فصل، خاصہ، عرضِ عام اور ذاتی و عرضی کی تحقیق

کیونکہ نوع کا کوئی مفہوم نہیں
کیونکہ جنس و فصل ماہیت کے اجزا، جبکہ نوع مجموعی ماہیت کا نام ہے
کیونکہ خاصہ ہمیشہ ذاتی ہوتی ہے
کیونکہ فصل کبھی ماہیت کا جز نہیں