بعض سورتوں میں افتتاح سے پہلے ہی معلوم ہو جاتا ہے کہ کلام کا مصدر کون ہے اور اس کی بنیادی صفات کیا ہیں۔ ایسی ابتدا مخاطب کو صرف موضوع نہیں بتاتی بلکہ پیغام کی حجیت اور اس کی پختہ ترتیب پر توجہ دلاتی ہے۔
«تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ»
کتاب کا اتارا جانا اللہ کی طرف سے ہے جو غالب، حکمت والا ہے۔ (الزمر 39:1)
«كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ»
یہ کتاب ہے جس کی آیات محکم کی گئیں، پھر ایک حکیم و خبیر کی طرف سے کھول کر بیان کی گئیں۔ (هود 11:1)
پہلی مثال میں اللہ تعالیٰ سے نزول کی نسبت نمایاں ہے؛ دوسری میں متن کے اتقان اور تفصیل کا ذکر ہے۔ دونوں افتتاح آگے آنے والی دعوت اور احکام کو اہم معنوی بنیاد فراہم کرتے ہیں۔