انبیاء کی فضیلت کے بیان میں الأنبياء جیسے عمومی لفظ کا استعمال کسی خاص قوم کے ساتھ لازماً مخصوص نہیں۔ اس کے معنی کو محض ایک تاریخی جماعت کے افراد تک محدود کرنا مزید دلیل چاہتا ہے۔
بعض عربی تعبیروں میں عمومی لفظ کسی مخصوص سیاق کی بنا پر محدود ہوتا ہے، مگر ایسی تخصیص الفاظ اور قرائن سے ثابت کی جاتی ہے؛ محض اپنا قومی نام اس کے ساتھ ملا دینا کافی نہیں۔
مثال: اگر جملہ ہو «اہلِ علم کا احترام کرو» تو اس سے صرف اپنے شہر کے علماء کی مراد لینا تبھی درست ہوگا جب کلام میں ایسا قرینہ موجود ہو۔ اسی طرح رسولوں کی توقیر میں جنسِ نبوت کا احترام اصل ہے، نہ کہ کسی نسبت کی بنا پر حق کو اپنے لیے مخصوص کر لینا۔