انبیاء کے ازدواجی معمولات میں کثرت یا قلت اور دوسری عادات کا فرق دیکھ کر کوئی شخص دینی انقطاع کا گمان کر سکتا ہے۔ مختلف شرائع کے بعض ضوابط میں بھی فرق پایا جا سکتا ہے۔ لیکن یہ نتیجہ تبھی نکلے گا جب پہلے ثابت ہو کہ ان جزئی احکام میں ہمیشہ کی یکسانی شرطِ نبوت ہے۔
مثال: ایک نبی کے ازدواجی معمولات دوسرے نبی سے مختلف ہوں، یا دو امتوں کے لیے کسی معاشرتی معاملے کی الگ صورت مقرر ہو۔ دونوں احکام کی حکمت، مخاطب اور زمانے کے فرق کو سمجھے بغیر صرف اختلاف دیکھ کر ایک کو غیر الہامی قرار دینا کافی نہیں۔
اصل بحث یہ ہے کہ نئی رسالت توحید اور بنیادی اخلاقی ہدایت کی تائید کرتی ہے یا نہیں، اور اس کے صدق کی مستقل دلیل کیا ہے۔ اختلافِ فروع لازماً اختلافِ اصلِ دین نہیں۔