دوسری جماعت کے بارے میں تعبیر آتی ہے کہ «دَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ مَعَ ضَعْفٍ فِيهِ»؛ یعنی وہ اسلام میں داخل ہوئے، مگر ان میں دینی کمزوری موجود رہی۔ یہاں خود اسلام سے وابستگی اور دینی تربیت کے درجوں کا فرق سامنے آتا ہے۔
کسی شخص کا ایمان و عمل پختہ ہونے کے لیے وقت، علم، مجاہدہ اور اخلاقی تربیت درکار ہو سکتی ہے۔ مال سے محبت، خوف، معاشرتی دباؤ یا غفلت جیسے اثرات اس کے فیصلوں کو کمزور کر سکتے ہیں۔ ان کی نشاندہی اصلاح کے لیے ضروری ہے، لیکن محض کمزوری کو چھپا ہوا انکار سمجھ لینا درست نہیں۔
اس تقسیم سے آئندہ اصول واضح ہوتا ہے: باطن کے قطعی کفر کا دعویٰ الگ ہے، جبکہ کسی عمل میں منافقانہ مشابہت یا خصلت کا پایا جانا الگ ہے۔ ایک لفظ کے اشتراک سے دونوں کے نتائج یکساں نہیں ہو جاتے۔