بعض الفاظ کا اصل آخری حرف ساکن ہوتا ہے، مگر اگلے لفظ سے ملانے پر دو ساکنوں کے اجتماع سے بچنے کے لیے اسے وقتی طور پر حرکت دے دی جاتی ہے۔ ایسی حرکت کو حرکتِ عارضی کہتے ہیں۔ وقف میں وہ سبب ختم ہو جاتا ہے، اس لیے حرف اپنی اصل سکون کی حالت پر لوٹ آتا ہے۔
«وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ» میں وصل کے وقت دال پر زیر محسوس ہوتی ہے، لیکن دال کی اصل کیفیت سکون ہے۔ اگر «وَلَقَدْ» پر وقف کیا جائے تو دال ساکن پڑھی جائے گی؛ اس عارضی زیر کی رَوْم نہیں ہوگی۔
اسی طرح محض وقتی ضرورت سے آنے والی حرکت کو پیشِ اصلی سمجھ کر اِشمام بھی نہیں کیا جاتا۔ فیصلہ کرنے کی بنیاد وصل کی ظاہری آواز نہیں بلکہ لفظ کی اصل آخری کیفیت ہے۔ یہ قاعدہ رَوْم کے غلط اطلاق سے حفاظت کرتا ہے۔