قرآنی رسم الخط میں بعض مقامات پر الف لکھا نظر آتا ہے لیکن اس کی ادائیگی عام «أَنَا» والے طریقے پر نہیں کی جاتی۔ بعض الفاظ میں وصل اور وقف کے مخصوص منقول احکام ہیں؛ بعض میں لکھا ہوا زائد الف ہر حال میں پڑھا ہی نہیں جاتا۔ اس لیے ہر آخری الف کو دیکھ کر صرف املا کی بنیاد پر صوتی فیصلہ نہیں کرنا چاہیے۔
«لَكِنَّا» اور «سَلَاسِلَا» جیسے الفاظ کے بارے میں مخصوص روایتی تفصیل بیان کی جاتی ہے۔ ایک ہی لفظ کی مختلف وقف صورتوں کی اجازت ہو سکتی ہے، لیکن یہ اجازت لفظ اور روایت کے ساتھ خاص ہوتی ہے۔
درست عملی طریقہ یہ ہے کہ لفظ کی مستند قراءت، وقف یا وصل کی حالت اور اپنے مقررہ مصحف کی علامات کو ساتھ دیکھا جائے۔ تحریری الف کو ہمیشہ پڑھ دینا یا ہمیشہ گرا دینا دونوں غیر محفوظ عام کاری ہیں۔