سورۃ النبأ — حصہ ۱
آیات ۱–۸ · ہر لفظ کی نحوی و صرفی وضاحت سورۃ النبأ — حصہ ۱ کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ جانچیں۔
سبق
1. سورۃ النبأ، آیت ۱
عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ جملے کی ترکیب آیت سوال سے شروع ہوتی ہے: وہ آپس میں کس چیز کے بارے میں پوچھ رہے ہیں؟ عَمَّ کا تعلق يَتَسَآءَلُونَ سے ہے، اور یہی فعل اپنے فاعل کے ساتھ فعلیہ جملہ بناتا ہے۔ عَمَّ — کس چیز کے بارے میں؟ گرامر: یہ قرآنی لفظ حرفِ جر عَنْ اور اسمِ استفہام مَا سے مل کر بنا ہے۔ نون، میم میں مدغم ہوا اور حرفِ جر کے بعد استفہامیہ مَا کا الف حذف ہوگیا۔ يَتَسَآءَلُونَ — وہ ایک دوسرے سے پوچھتے ہیں گرامر: بابِ تفاعل کا فعلِ مضارع، جمع مذکر غائب اور افعالِ خمسہ میں سے ہے۔ ”و“ واوُ الجماعة ہے: ضمیرِ متصل اور محلِ رفع میں فاعل ہے۔ آخر کا ”نَ“ نونِ رفع ہے؛ اس کا ثابت رہنا فعل کے مرفوع ہونے کی علامت ہے۔
2. سورۃ النبأ، آیت ۲
عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلْعَظِيمِ جملے کی ترکیب یہ ترکیب واضح کرتی ہے کہ ان کا باہمی سوال عظیم خبر کے بارے میں ہے۔ ٱلْعَظِيمِ، ٱلنَّبَإِ کی صفت ہے اور معرفہ ہونے، جنس، عدد اور اعراب میں اس کے مطابق ہے۔ عَنِ — کے بارے میں گرامر: حرفِ جر ہے۔ آخر کی کسرہ اگلے ہمزۂ وصل والے لفظ سے ملاتے وقت آسان ادائیگی کے لیے ہے۔ ٱلنَّبَإِ — اس خبر کے گرامر: ٱلْ حرفِ تعریف ہے۔ نَّبَإِ واحد مذکر اسم اور عَنِ کی وجہ سے مجرور ہے۔ ٱلْعَظِيمِ — عظیم گرامر: معرفہ، واحد مذکر صفت اور مجرور ہے، کیونکہ یہ مجرور اسم ٱلنَّبَإِ کی صفت ہے۔
3. سورۃ النبأ، آیت ۳
ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ جملے کی ترکیب ٱلَّذِى پچھلی آیت کی عظیم خبر کو بیان کرتا ہے۔ اس کا صلۂ موصول اسمیہ جملہ هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ہے: هُمْ مبتدا اور مُخْتَلِفُونَ خبر ہے، جبکہ فِيهِ کا تعلق خبر سے ہے۔ ٱلَّذِى — وہ جو / جو گرامر: واحد مذکر اسمِ موصول، مبنی ہے اور ٱلنَّبَإِ کی صفت ہونے کی وجہ سے محلِ جر میں ہے۔ هُمْ — وہ سب گرامر: جمع مذکر غائب کی منفصل ضمیر ہے اور صلۂ موصول کے اسمیہ جملے میں مبتدا مرفوع ہے۔ فِيهِ — اس کے بارے میں گرامر: فِى حرفِ جر اور ساتھ لگی هِ واحد مذکر غائب کی ضمیر، محلِ جر میں ہے؛ ضمیر ٱلَّذِى کے مرجع، یعنی عظیم خبر، کی طرف لوٹتی ہے۔ یہ جار و مجرور مُخْتَلِفُونَ سے متعلق ہے۔ مُخْتَلِفُونَ — اختلاف کرنے والے گرامر: بابِ افتعال کا اسمِ فاعل، جمع مذکر سالم اور مرفوع ہے؛ یہ هُمْ کی خبر ہے۔
4. سورۃ النبأ، آیت ۴
كَلَّا سَيَعْلَمُونَ جملے کی ترکیب كَلَّا ان کے رویے کی سختی سے تردید اور انہیں باز رکھنے کے لیے ہے۔ اس کے بعد فعلیہ جملہ تنبیہ کرتا ہے کہ وہ عنقریب حقیقت جان لیں گے۔ كَلَّا — ہرگز نہیں! گرامر: حرفِ ردع و زجر ہے؛ پچھلے رویے کی تردید کرکے تنبیہ شروع کرتا ہے۔ سَيَعْلَمُونَ — وہ عنقریب جان لیں گے گرامر: شروع کا سَ حرفِ استقبال ہے۔ يَعْلَمُونَ فعلِ مضارع، جمع مذکر غائب اور افعالِ خمسہ میں سے ہے۔ ”و“ واوُ الجماعة، ضمیرِ متصل اور محلِ رفع میں فاعل ہے۔ آخر کا ”نَ“ نونِ رفع ہے؛ اس کا ثابت رہنا فعل کے مرفوع ہونے کی علامت ہے۔
5. سورۃ النبأ، آیت ۵
ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ جملے کی ترکیب ثُمَّ اس دوبارہ آنے والی تنبیہ کو پچھلی تنبیہ سے ترتیب اور مزید تاکید کے ساتھ ملاتا ہے۔ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ردع اور وعید کو دہراتا ہے۔ ثُمَّ — پھر / مزید یہ کہ گرامر: حرفِ عطف ہے جو عموماً وقفے کے ساتھ ترتیب بتاتا ہے؛ یہاں مکرر تنبیہ میں مزید شدت بھی پیدا کرتا ہے۔ كَلَّا — ہرگز نہیں! گرامر: حرفِ ردع و زجر ہے اور پچھلی آیت کے كَلَّا پر عطف ہے۔ سَيَعْلَمُونَ — وہ عنقریب جان لیں گے گرامر: سَ مستقبل بتاتا ہے۔ يَعْلَمُونَ فعلِ مضارع، جمع مذکر غائب اور افعالِ خمسہ میں سے ہے۔ ”و“ واوُ الجماعة، ضمیرِ متصل اور محلِ رفع میں فاعل ہے۔ آخر کا ”نَ“ نونِ رفع ہے؛ اس کا ثابت رہنا فعل کے مرفوع ہونے کی علامت ہے۔
6. سورۃ النبأ، آیت ۶
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ مِهَـٰدًا جملے کی ترکیب استفہامِ تقریری اللہ کی قدرت کی طرف توجہ دلاتا ہے۔ نَجْعَلِ کا فاعل مستتر نَحْنُ ہے، ٱلْأَرْضَ پہلا مفعول بہ اور مِهَـٰدًا دوسرا مفعول بہ ہے۔ أَلَمْ — کیا ہم نے نہیں؟ گرامر: شروع کا أَ ہمزۂ استفہام ہے۔ لَمْ ماضی کے معنی میں نفی کرتا اور اگلے فعلِ مضارع کو مجزوم کرتا ہے۔ نَجْعَلِ — ہم نے بنایا گرامر: فعلِ مضارع، جمع متکلم اور لَمْ کی وجہ سے مجزوم ہے؛ فاعل مستتر نَحْنُ ہے۔ آخر کی کسرہ ہمزۂ وصل سے ملانے کے لیے ہے، علامتِ اعراب نہیں۔ ٱلْأَرْضَ — زمین کو گرامر: معرفہ مؤنث اسمِ منصوب اور نَجْعَلِ کا پہلا مفعول بہ ہے۔ مِهَـٰدًۭا — آرام گاہ / بچھونا گرامر: نکرہ، واحد مذکر اسمِ منصوب اور نَجْعَلِ کا دوسرا مفعول بہ ہے۔
7. سورۃ النبأ، آیت ۷
وَٱلْجِبَالَ أَوْتَادًا جملے کی ترکیب یہ آیت پچھلی آیت کی دو مفعولوں والی ترکیب کو آگے بڑھاتی ہے۔ ٱلْجِبَالَ پہلے مفعول ٱلْأَرْضَ پر عطف ہے، اور أَوْتَادًا دوسرے مفعول مِهَـٰدًا کے مقابل آتا ہے۔ وَٱلْجِبَالَ — اور پہاڑوں کو گرامر: وَ حرفِ عطف اور ٱلْ حرفِ تعریف ہے۔ جِبَالَ جمع مکسر، منصوب اور ٱلْأَرْضَ پر عطف ہے؛ جاری مفہوم میں نَجْعَلِ کا پہلا مفعول بہ ہے۔ أَوْتَادًۭا — میخیں گرامر: نکرہ، جمع مکسر، منصوب اور مقابل دوسرا مفعول بہ ہے۔
8. سورۃ النبأ، آیت ۸
وَخَلَقْنَـٰكُمْ أَزْوَٰجًا جملے کی ترکیب وَخَلَقْنَـٰكُمْ میں حرفِ عطف، فعل، فاعل اور مفعول سب شامل ہیں۔ أَزْوَٰجًا اس حالت کو بیان کرتا ہے جس میں انسانوں کو پیدا کیا گیا: جوڑوں کی صورت میں۔ وَخَلَقْنَـٰكُمْ — اور ہم نے تمہیں پیدا کیا گرامر: وَ حرفِ عطف، خَلَقْ فعلِ ماضی، جمع متکلم، اور ساتھ لگی نَا اس کا فاعل ہے۔ آخر کی كُمْ جمع مذکر حاضر کی ضمیر اور مفعول بہ ہے۔ أَزْوَٰجًۭا — جوڑوں کی صورت میں گرامر: نکرہ، جمع مکسر اور منصوب ہے؛ یہ حال بن کر مفعول كُمْ کی حالت بیان کرتا ہے۔
مشق کے سوالات
سوال 1
عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ ١ Canonical قرآنی لفظ عَمَّ کن دو اجزا سے مل کر بنا ہے؟
- عَلَى + مَنْ
- عَنْ + مَا
- فِى + مَا
- عَنْ + مَنْ
سوال 2
عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلْعَظِيمِ ٢ ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ٣ ٱلْعَظِيمِ اور ٱلَّذِى کا ٱلنَّبَإِ سے کیا تعلق ہے؟
- دونوں اس کی صفت ہیں
- دونوں اس کے فاعل ہیں
- پہلا مفعول اور دوسرا فاعل ہے
- دونوں حروفِ جر ہیں
سوال 3
كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ٤ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ٥ مکرر تنبیہ میں ثُمَّ کیا معنی پیدا کرتا ہے؟
- نفی اور جزم
- استفہام
- ترتیب کے ساتھ نئی تاکید
- شرط
سوال 4
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ مِهَـٰدًا ٦ وَٱلْجِبَالَ أَوْتَادًا ٧ پہلے اور دوسرے مفعولوں کی درست جوڑی کون سی ہے؟
- پہلے: ٱلْأَرْضَ، ٱلْجِبَالَ؛ دوسرے: مِهَـٰدًا، أَوْتَادًا
- پہلے: مِهَـٰدًا، أَوْتَادًا؛ دوسرے: ٱلْأَرْضَ، ٱلْجِبَالَ
- صرف ٱلْأَرْضَ مفعول ہے
- چاروں فاعل ہیں
سوال 5
وَخَلَقْنَـٰكُمْ أَزْوَٰجًا ٨ أَزْوَٰجًا کی نحوی حیثیت کیا ہے؟
- فاعل
- اسمِ مجرور
- حال منصوب
- حرفِ نفی
تعاملی کوئز کھولیں