سورۃ النبأ — حصہ ۴
آیات ۲۵–۳۲ · ہر لفظ کی نحوی و صرفی وضاحت سورۃ النبأ — حصہ ۴ کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ جانچیں۔
سبق
1. سورۃ النبأ، آیت ۲۵
إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا جملے کی ترکیب یہ استثنا پچھلی آیت کی نفی کو مکمل کرتا ہے: وہ کھولتے پانی اور بدبودار بہتی رطوبت کے سوا کچھ نہ چکھیں گے۔ حَمِيمًا، إِلَّا کے بعد مستثنیٰ منصوب ہے اور غَسَّاقًا اس پر معطوف ہے۔ إِلَّا — مگر / سوائے گرامر: أداة استثناء ہے جو پچھلی نفی کے بعد چکھنے والی چیز کو محدود کرتی ہے۔ حَمِيمًۭا — کھولتا پانی گرامر: نکرہ واحد مذکر اسمِ منصوب اور إِلَّا کے بعد مستثنى ہے۔ وَغَسَّاقًۭا — اور بہتی پیپ گرامر: وَ حرفِ عطف ہے۔ غَسَّاقًا نکرہ واحد مذکر اسمِ منصوب اور حَمِيمًا پر معطوف ہے۔
2. سورۃ النبأ، آیت ۲۶
جَزَآءً وِفَاقًا جملے کی ترکیب ایک محذوف فعل، مثلاً ”انہیں بدلہ دیا گیا“، کی تاکید جَزَآءً سے ہوتی ہے جو مفعول مطلق ہے۔ وِفَاقًا اس بدلے کی صفت ہے، یعنی ان کے اعمال کے عین مطابق بدلہ۔ جَزَآءًۭ — بدلہ گرامر: نکرہ مصدر، اسمِ منصوب اور محذوف فعل مثلاً جُوزُوا کا مفعول مطلق ہے۔ وِفَاقًا — عین موافق گرامر: نکرہ واحد مذکر مصدر، منصوب اور جَزَآءً کی صفت ہے؛ یعنی اعمال کے بالکل موافق بدلہ۔
3. سورۃ النبأ، آیت ۲۷
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ حِسَابًا جملے کی ترکیب إِنَّ بدلے کی وجہ کو مؤکد کرتا ہے۔ هُمْ اس کا اسم اور كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ حِسَابًا اس کی خبر کا جملہ ہے۔ اس کے اندر منفی جملۂ فعلیہ كَانُوا۟ کی خبر ہے۔ إِنَّهُمْ — بے شک وہ گرامر: إِنَّ حرفِ تاکید ہے۔ ساتھ لگی هُمْ جمع مذکر غائب کی ضمیر اور محلِ نصب میں اس کا اسم ہے۔ كَانُوا۟ — وہ تھے گرامر: فعلِ ماضی ناقص، جمع مذکر غائب ہے۔ آخر والی ”و“ واوُ الجماعة، ضمیرِ متصل اور محلِ رفع میں اس کا اسم ہے؛ اگلا جملۂ فعلیہ اس کی خبر ہے۔ واو کے بعد لکھی ہوئی ”ا“ الفِ فارقہ ہے اور پڑھی نہیں جاتی۔ لَا — نہیں گرامر: حرفِ نفی ہے اور اگلے فعلِ مضارع کے رفع کو تبدیل نہیں کرتا۔ يَرْجُونَ — وہ توقع رکھتے تھے گرامر: فعلِ مضارع، جمع مذکر غائب اور افعالِ خمسہ میں سے ہے۔ ”و“ واوُ الجماعة، ضمیرِ متصل اور محلِ رفع میں فاعل ہے۔ آخر کا ”نَ“ نونِ رفع ہے؛ اس کا ثابت رہنا فعل کے مرفوع ہونے کی علامت ہے۔ حِسَابًۭا — حساب گرامر: نکرہ واحد مذکر مصدر، اسمِ منصوب اور يَرْجُونَ کا مفعول بہ ہے۔
4. سورۃ النبأ، آیت ۲۸
وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا كِذَّابًا جملے کی ترکیب وَ عذاب کی ایک اور وجہ شامل کرتا ہے۔ كَذَّبُوا۟ فعل ہے اور اس کے ساتھ لگی ”و“ واوُ الجماعة بطورِ فاعل آئی ہے؛ بِـَٔايَـٰتِنَا اس سے متعلق اور كِذَّابًا ان کے سخت جھٹلانے کو مؤکد کرنے والا مفعول مطلق ہے۔ وَكَذَّبُوا۟ — اور انہوں نے جھٹلایا گرامر: وَ حرفِ عطف ہے۔ كَذَّبُوا۟ بابِ تفعیل کا فعلِ ماضی، جمع مذکر غائب ہے۔ آخر والی ”و“ واوُ الجماعة، ضمیرِ متصل اور محلِ رفع میں فاعل ہے۔ اس کے بعد لکھی ہوئی ”ا“ الفِ فارقہ ہے اور پڑھی نہیں جاتی۔ بِـَٔايَـٰتِنَا — ہماری آیات کو گرامر: بِـ حرفِ جر ہے۔ ءَايَـٰتِ جمع مؤنث سالم، کسرہ کے ساتھ مجرور اور مضاف ہے؛ نَا ضمیر اور محلِ جر میں مضاف الیہ ہے۔ كِذَّابًۭا — سخت جھٹلانا گرامر: مبالغے کا نکرہ مصدر، اسمِ منصوب اور كَذَّبُوا۟ کا مفعول مطلق ہے۔
5. سورۃ النبأ، آیت ۲۹
وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَـٰهُ كِتَـٰبًا جملے کی ترکیب كُلَّ شَىْءٍ تاکید کے لیے مقدم ہے اور ایک محذوف فعل کا مفعول ہے جس کی تفسیر أَحْصَيْنَـٰهُ کرتا ہے؛ اسے اشتغال کہتے ہیں۔ كِتَـٰبًا شمار کرنے کی حالت، یعنی لکھ کر محفوظ کرنے، کو بیان کرتا ہے۔ وَكُلَّ — اور ہر گرامر: وَ حرفِ عطف ہے۔ كُلَّ محذوف فعل کا مفعول بہ منصوب ہے جس کی تفسیر أَحْصَيْنَـٰهُ کرتا ہے، اور یہ مضاف ہے۔ شَىْءٍ — چیز گرامر: نکرہ واحد مذکر اسمِ مجرور اور كُلَّ کا مضاف الیہ ہے۔ أَحْصَيْنَـٰهُ — ہم نے اسے شمار کر رکھا ہے گرامر: أَحْصَيْنَا بابِ افعال کا فعلِ ماضی، جمع متکلم ہے؛ نَا فاعل اور هُ ہر چیز کی طرف لوٹنے والی مفعول بہ ضمیر ہے۔ كِتَـٰبًۭا — لکھ کر محفوظ گرامر: نکرہ واحد مذکر مصدر، اسمِ منصوب اور ”لکھا ہوا“ کے معنی میں حال ہے۔
6. سورۃ النبأ، آیت ۳۰
فَذُوقُوا۟ فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا جملے کی ترکیب پہلا جملہ جمع حاضر کو حکم ہے۔ دوسرے جملے میں لَن مستقبل کی مؤکد نفی کرتا ہے، جبکہ إِلَّا حصر پیدا کرتا ہے: ان کے لیے عذاب کے سوا کسی چیز میں اضافہ نہ ہوگا۔ فَذُوقُوا۟ — پس چکھو گرامر: فَـ نتیجہ ظاہر کرتا ہے۔ ذُوقُوا۟ فعلِ امر، جمع مذکر حاضر اور ”نَ“ کے حذف پر مبنی ہے۔ آخر والی ”و“ واوُ الجماعة، ضمیرِ متصل اور محلِ رفع میں فاعل ہے۔ اس کے بعد لکھی ہوئی ”ا“ الفِ فارقہ ہے اور پڑھی نہیں جاتی۔ فَلَن — پھر ہرگز نہیں گرامر: فَـ نتیجے کو ملاتا ہے۔ لَن مستقبل کی نفی کرتا اور اگلے فعلِ مضارع کو منصوب کرتا ہے۔ نَّزِيدَكُمْ — ہم تمہیں بڑھائیں گے گرامر: فعلِ مضارع، جمع متکلم اور فتحہ ظاہرہ کے ساتھ منصوب ہے؛ فاعل مستتر نَحْنُ اور كُمْ پہلا مفعول بہ ہے۔ إِلَّا — مگر گرامر: حرفِ استثنا ہے جو نفی کے ساتھ مل کر حصر پیدا کرتا ہے۔ عَذَابًا — عذاب گرامر: نکرہ واحد مذکر اسمِ منصوب اور نَّزِيدَكُمْ کا دوسرا مفعول بہ ہے۔
7. سورۃ النبأ، آیت ۳۱
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا جملے کی ترکیب إِنَّ وعدے میں تاکید پیدا کرتا ہے۔ لِلْمُتَّقِينَ خبر مقدم اور مَفَازًا، إِنَّ کا اسم مؤخر ہے: متقیوں کے لیے کامیابی اور نجات کی جگہ ہے۔ إِنَّ — بے شک گرامر: فعل سے مشابہ حرفِ تاکید ہے؛ اس کی خبر مقدم اور اسم بعد میں آیا ہے۔ لِلْمُتَّقِينَ — متقیوں کے لیے گرامر: لِـ حرفِ جر ہے۔ ٱلْمُتَّقِينَ معرفہ جمع مذکر سالم اور یاء کے ساتھ مجرور ہے؛ پورا جار و مجرور إِنَّ کی خبر مقدم ہے۔ مَفَازًا — کامیابی / نجات کی جگہ گرامر: نکرہ واحد مذکر اسمِ منصوب اور إِنَّ کا اسم مؤخر ہے۔ یہ مصدر ہے اور کامیابی کی جگہ کا مفہوم بھی دیتا ہے۔
8. سورۃ النبأ، آیت ۳۲
حَدَآئِقَ وَأَعْنَـٰبًا جملے کی ترکیب یہ آیت پچھلی آیت کے مَفَازًا کی وضاحت کرتی ہے۔ حَدَآئِقَ بدلِ منصوب بن کر اس کامیابی کو باغات کی صورت میں واضح کرتا ہے اور أَعْنَـٰبًا اس پر معطوف ہے۔ حَدَآئِقَ — باغات گرامر: جمع مکسر، اسمِ منصوب اور پچھلی آیت کے مَفَازًا سے بدل ہے۔ یہ ممنوع من الصرف ہے اور اس کا واحد حَدِيقَة ہے۔ وَأَعْنَـٰبًۭا — اور انگور گرامر: وَ حرفِ عطف ہے۔ أَعْنَـٰبًا نکرہ جمع مکسر اسمِ منصوب اور حَدَآئِقَ پر معطوف ہے؛ اس کا واحد عِنَب ہے۔
مشق کے سوالات
سوال 1
إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا ٢٥ جَزَآءً وِفَاقًا ٢٦ حَمِيمًا اور جَزَآءً میں درست نحوی فرق کون سا ہے؟
- دونوں نائب فاعل ہیں
- حَمِيمًا مستثنیٰ اور جَزَآءً مفعول مطلق ہے
- دونوں اسمِ مجرور ہیں
- حَمِيمًا فاعل اور جَزَآءً مفعول بہ ہے
سوال 2
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ حِسَابًا ٢٧ كَانُوا۟ کی خبر کیا ہے؟
- صرف حِسَابًا
- جملہ لَا يَرْجُونَ حِسَابًا
- ضمیر هُمْ
- حرف إِنَّ
سوال 3
وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا كِذَّابًا ٢٨ كِذَّابًا کی نحوی حیثیت کیا ہے؟
- كَذَّبُوا۟ کی تاکید کرنے والا مفعول مطلق
- بِـ کا مجرور
- كَذَّبُوا۟ کا فاعل
- ءَايَـٰت کی صفت
سوال 4
وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَـٰهُ كِتَـٰبًا ٢٩ فَذُوقُوا۟ فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا ٣٠ کون سا بیان درست ہے؟
- كُلَّ مرفوع اور نَّزِيدَكُمْ مجزوم ہے
- كُلَّ مفعول مقدم اور نَّزِيدَكُمْ، لَن کے بعد منصوب ہے
- دونوں الفاظ مجرور ہیں
- دونوں افعالِ امر ہیں
سوال 5
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ٣١ حَدَآئِقَ وَأَعْنَـٰبًا ٣٢ حَدَآئِقَ کا مَفَازًا سے کیا نحوی تعلق ہے؟
- یہ جار و مجرور ہے
- یہ بدلِ منصوب بن کر اس کی وضاحت کرتا ہے
- یہ اس کا فاعل ہے
- یہ مجرور صفت ہے
تعاملی کوئز کھولیں