اسباقادا اور قضا: اصل عمل اور اس کا بدلکوئز

دیت1 کی مثال میں خطا سے قتل یا کسی کا ہاتھ یا پاؤں توڑ دینے کی بیان کردہ صورت آتی ہے۔

انسان کی جان اور اعضا، مال جیسے نہیں؛ نہ صورت میں، نہ معنی میں۔ اس لیے مال کو ان کا بدل اپنی طرف سے مشابہت بنا کر مقرر نہیں کیا جاتا۔ شریعت نے یہ بدل مقرر کیا ہے تاکہ جان کا نقصان بے تلافی نہ رہ جائے۔

یہ مثل غیر معقول کی مثال ہے: بدل ہونا مقرر کیے جانے سے ثابت ہے، خود ظاہر مشابہت سے نہیں۔ یہاں فقہی قسم سمجھنی ہے، ذاتی طور پر سزا نافذ کرنے کی اجازت نہیں۔

1. دیت: جان یا جسمانی نقصان کی اس فقہی مثال میں بیان کردہ مالی تلافی۔

  • جب مال کو بدل مقرر کیا گیا ہو

سبق کھل رہا ہے...

جب مال کو بدل مقرر کیا گیا ہو

ادا اور قضا: اصل عمل اور اس کا بدل

دیت1 کی مثال میں خطا سے قتل یا کسی کا ہاتھ یا پاؤں توڑ دینے کی بیان کردہ صورت آتی ہے۔

انسان کی جان اور اعضا، مال جیسے نہیں؛ نہ صورت میں، نہ معنی میں۔ اس لیے مال کو ان کا بدل اپنی طرف سے مشابہت بنا کر مقرر نہیں کیا جاتا۔ شریعت نے یہ بدل مقرر کیا ہے تاکہ جان کا نقصان بے تلافی نہ رہ جائے۔

یہ مثل غیر معقول کی مثال ہے: بدل ہونا مقرر کیے جانے سے ثابت ہے، خود ظاہر مشابہت سے نہیں۔ یہاں فقہی قسم سمجھنی ہے، ذاتی طور پر سزا نافذ کرنے کی اجازت نہیں۔

1. دیت: جان یا جسمانی نقصان کی اس فقہی مثال میں بیان کردہ مالی تلافی۔

  • جب مال کو بدل مقرر کیا گیا ہو