اگر کسی مسئلے میں علت نص سے واضح ہو تو مستنبط علت سے کیا فرق ہوگا؟
شروطِ قیاس کی تطبیقات اور قیاسِ شرعی میں علت کے مصادر
- دونوں کی کوئی دلیل نہیں
- مستنبط علت ہمیشہ قطعی ہے
- منصوص علت ہر جگہ باطل ہے
- دلیل کے ثبوت اور احتمال کی نوعیت مختلف ہو سکتی ہے
شروطِ قیاس کی تطبیقات اور قیاسِ شرعی میں علت کے مصادر