علت کا مستنبط ہونا اس بات کی ضمانت ہے کہ ہر مجتہد کا نتیجہ ہمیشہ قطعی ہوگا۔شروطِ قیاس کی تطبیقات اور قیاسِ شرعی میں علت کے مصادر