دوسری قسم میں اگر شخص جان بچانے والی ضروری چیز لینے سے انکار کر کے مر جائے تو کیا حکم بیان ہوا ہے؟
عزیمت و رخصت: اصل حکم، عذر اور دو قسم کی شرعی رعایت
- اجر، بالکل پہلی قسم کی طرح
- نہ کبھی ثواب نہ کبھی گناہ، ہر حال میں
- گناہ، کیونکہ ضروری مباح ذریعے سے جان نہیں بچائی
- اس سے حرمتِ اصل ختم نہیں ہوتی، لہٰذا انکار لازم تھا