سنت کی تعریف میں في باب الدين کی قید بتاتی ہے کہ یہاں دینی طور پر پسندیدہ طریقہ مراد ہے، محض کوئی شخصی یا معاشرتی عادت نہیں۔
مثلاً آرام کرنے کا کوئی ذاتی انداز اپنے آپ میں شرعی سنتِ مؤکدہ کا درجہ نہیں رکھتا۔ دوسری طرف عبادت کے وہ طریقے جن کے اہتمام اور دینی حیثیت پر معتبر دلیل ہے، ان کی قانونی درجہ بندی مختلف ہو سکتی ہے۔
عمل کی ظاہری مشابہت کافی نہیں؛ اس کی نیت، شرعی دلیل، مستقل طریقہ ہونے کی حیثیت، اور فقہی درجے کو دیکھنا ہوتا ہے۔ اسی طرح حکمِ سنت کے مختلف استعمالات کو ایک ہی خانے میں بند نہیں کرنا چاہیے۔