ایک علمی نشست میں 40 میں سے 38 شرکا کسی بات پر متفق ہوئے۔ صرف اس گنتی سے اجماعِ شرعی ثابت نہیں ہوتا۔ کتاب کی تعریف میں ایک زمانے کے اہلِ اجتہاد کا اتفاق بنیادی حیثیت رکھتا ہے؛ عام مجلس یا رائے شماری کی اکثریت اس کے قائم مقام نہیں۔
اسی طرح کسی ایک معتبر فقیہ کا فیصلہ اپنے مقام پر اہم ہو سکتا ہے، مگر وہ اکیلا پوری امت کے مجتہدین کا اجماع نہیں۔ پہلے اہلِ اتفاق کی حیثیت، پھر اتفاق کا دائرہ اور طریقہ معلوم کرنا ہوگا؛ اسی کے بعد متعلقہ قسم اور حجیت پر گفتگو ہو سکتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اصولی استدلال کی غلطیوں کی تشخیص — مربوط تطبیقی مقدمات
ایک علمی نشست میں 40 میں سے 38 شرکا کسی بات پر متفق ہوئے۔ صرف اس گنتی سے اجماعِ شرعی ثابت نہیں ہوتا۔ کتاب کی تعریف میں ایک زمانے کے اہلِ اجتہاد کا اتفاق بنیادی حیثیت رکھتا ہے؛ عام مجلس یا رائے شماری کی اکثریت اس کے قائم مقام نہیں۔
اسی طرح کسی ایک معتبر فقیہ کا فیصلہ اپنے مقام پر اہم ہو سکتا ہے، مگر وہ اکیلا پوری امت کے مجتہدین کا اجماع نہیں۔ پہلے اہلِ اتفاق کی حیثیت، پھر اتفاق کا دائرہ اور طریقہ معلوم کرنا ہوگا؛ اسی کے بعد متعلقہ قسم اور حجیت پر گفتگو ہو سکتی ہے۔