وقت کی قید ہر عبادت میں ایک جیسا کام نہیں کرتی۔ نماز کے مقرر وقت کو ظرف سمجھنے سے معلوم ہوتا ہے کہ اس وقفے کے اندر متعین نماز کی ادائیگی واقع ہوتی ہے؛ اسی وقت میں دوسری عبادت کے امکان کو صرف لفظِ وقت سے خارج نہیں کیا جاتا۔
مثلاً ظہر کے وقت نمازِ ظہر کے علاوہ بعض نفلی نمازیں بھی ادا ہو سکتی ہیں۔ اس لیے وقت کے داخل ہونے کو ہر نماز کے لیے مکمل تعیین کے برابر سمجھنا غلط ہے۔ متعلقہ نماز کی نیت، شرائط اور حیثیت کی بھی تحقیق ہوگی۔
اصل فرق: وقت واجب عمل کے وقوع کا محل ہو سکتا ہے، لیکن عمل کی شناخت اور اس کا شرعی درجہ الگ سوال ہیں۔