قذف کی مثال میں «صدقت» کا جواب حد ثابت کرنے کے لیے کافی کیوں نہیں ہو سکتا؟
صریح و کنایہ: لفظ کی وضاحت، نیت اور حکم
- یہ سابقہ قول کے کہے جانے کی تصدیق بھی ہو سکتی ہے، نفسِ تہمت کی نہیں
- کیونکہ اس سے صرف نیتِ طلاق کا احتمال پیدا ہوتا ہے
- کیونکہ «صدقت» کا مفہوم صریح طور پر انکارِ تہمت ہے
- کیونکہ قذف میں ہر لفظ محض قرینہ سے صریح ہو جاتا ہے