مقرر عدد کو پورا برقرار رکھیے

خاص: اقسام، دلالت اور حکم

ماخذ میں حنفی استدلال یوں آگے بڑھتا ہے:

1. ثَلَاثَةَ گنتی کو 3 پر مقرر کرتا ہے۔
2. قُرُوءٍ سے حیض1 یا طہر2 مراد ہو سکتا ہے۔
3. ماخذ حیض کا معنی اختیار کرتا ہے تاکہ طلاق کے بعد پورے 3 شمار مکمل ہوں اور مقرر عدد میں کمی یا زیادتی نہ ہو۔
4. اس سبق کا محدود اصولی نتیجہ یہ ہے: ایک لفظ کا دلیل سے ثابت معنی متعین کرتے وقت دوسرے خاص لفظ کے مقرر معنی کو ختم نہیں کیا جا سکتا۔

یہ ماخذ کی فقہی مثال ہے۔ طالب علم اس کا استدلال سمجھ رہا ہے، خود طلاق کا حکم اخذ نہیں کر رہا۔

1. حیض: ماہواری کے دن۔
2. طہر: حیض سے پاک رہنے کی مدت۔