یمین کو کفارے کا سبب مجازاً کہنے کی درست تشریح کیا ہے؟
سببِ حکم، علتِ حکم اور شرطِ حکم
- صرف قسم کے الفاظ کہتے ہی کفارہ ہر حال میں واجب ہے
- قسم اور کفارہ کے درمیان حنث اور اس کی شرائط کا تعلق نظرانداز نہیں کیا جاسکتا
- کفارے کا یمین سے کوئی تعلق نہیں
- قسم توڑنا ہر صورت لازم ہے