عام غیر مخصوص کے بارے میں درست بات کیا ہے؟
خاص کی دلالت کے فقہی نتائج اور عام کی دو صورتیں
- اس سے بعض افراد لازماً نکالے جا چکے ہیں
- ابھی کسی معتبر تخصیص کا ثبوت نہیں
- اس میں صرف ایک معین فرد ہے
- اس میں کوئی فرد شامل نہیں
خاص کی دلالت کے فقہی نتائج اور عام کی دو صورتیں