سببِ محض کے اصول میں اصل سے فرع کی طرف مجاز ثابت ہونے سے الٹی سمت بھی خودبخود ثابت ہو جاتی ہے۔استعارہ کے طریقے: علت، سبب، حکم اور فقہی دلالت