کفارۂ یمین کے بیان میں قرآن کے الفاظ ہیں:
«أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ»
یا ایک غلام آزاد کرنا۔ (المائدہ: 89)
یہاں «رَقَبَةٍ» اس تاریخی شرعی صورت میں آزاد کیے جانے والے غلام یا باندی کو ظاہر کرتا ہے۔ اسی لفظ کے ساتھ اس مقام پر «مؤمنة» کی صفت نہیں آئی۔ اس لیے مقصود مطلق لفظ کی مثال دکھانا ہے۔
اس مثال کا اصولی سوال یہ ہے کہ مطلوب چیز پر متن نے خود کوئی وصف لازم کیا ہے یا نہیں؛ غلامی کے تاریخی احکام آج کسی شخص کو غلام بنانے کی اجازت نہیں دیتے۔
سبق کھل رہا ہے...
مطلق اور مقید: تعریف، قرآنی مثالیں اور احکام
کفارۂ یمین کے بیان میں قرآن کے الفاظ ہیں:
«أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ»
یا ایک غلام آزاد کرنا۔ (المائدہ: 89)
یہاں «رَقَبَةٍ» اس تاریخی شرعی صورت میں آزاد کیے جانے والے غلام یا باندی کو ظاہر کرتا ہے۔ اسی لفظ کے ساتھ اس مقام پر «مؤمنة» کی صفت نہیں آئی۔ اس لیے مقصود مطلق لفظ کی مثال دکھانا ہے۔
اس مثال کا اصولی سوال یہ ہے کہ مطلوب چیز پر متن نے خود کوئی وصف لازم کیا ہے یا نہیں؛ غلامی کے تاریخی احکام آج کسی شخص کو غلام بنانے کی اجازت نہیں دیتے۔