فقہی معاملات میں فاء کبھی دوسرے حکم کو پہلے معاملے کے فوراً بعد لا کر ایسی بات سمجھاتی ہے جسے صراحتاً ادا نہیں کیا گیا۔ کتاب اسی اصول کے لیے قدیم بیع اور عتق کی مثال دیتی ہے۔
«بعت منك هذا العبد بكذا»
میں نے یہ غلام تمہیں اتنی قیمت پر فروخت کیا۔
«فهو حر»
تو وہ آزاد ہے۔
دوسرا شخص فروخت کی پیش کش کے جواب میں «فهو حر» کہتا ہے۔ اس فقہی صورت میں آزادی کے اعلان کو قابلِ نفاذ سمجھنے کے لیے پہلے خرید کا قبول مفہوم میں مانا جاتا ہے۔ یوں قبولِ بیع بالاقتضاء ثابت ہونے کا استدلال کیا جاتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
حروفِ معانی: واو، فاء، ثم، بل اور لیکن
فقہی معاملات میں فاء کبھی دوسرے حکم کو پہلے معاملے کے فوراً بعد لا کر ایسی بات سمجھاتی ہے جسے صراحتاً ادا نہیں کیا گیا۔ کتاب اسی اصول کے لیے قدیم بیع اور عتق کی مثال دیتی ہے۔
«بعت منك هذا العبد بكذا»
میں نے یہ غلام تمہیں اتنی قیمت پر فروخت کیا۔
«فهو حر»
تو وہ آزاد ہے۔
دوسرا شخص فروخت کی پیش کش کے جواب میں «فهو حر» کہتا ہے۔ اس فقہی صورت میں آزادی کے اعلان کو قابلِ نفاذ سمجھنے کے لیے پہلے خرید کا قبول مفہوم میں مانا جاتا ہے۔ یوں قبولِ بیع بالاقتضاء ثابت ہونے کا استدلال کیا جاتا ہے۔