جہاں کسی تسلیم شدہ صورت میں نماز کا مطالبہ نہیں، وہاں اس نماز کے لیے وضو کا مطالبہ بھی نہیں۔ مثال حیض والی عورت1 کی ہے: اس مدت میں نماز کی فرضیت اور اس کے لیے وضو کی فرضیت ساقط ہیں۔
ثواب کے لحاظ سے بھی تعلق کا اثر ہے۔ کوئی شخص وضو کرے مگر پھر نماز نہ پڑھے تو اس وضاحت کے مطابق وضو کے حسن اور ثواب میں کمی آتی ہے۔
”کمی آنا“ اور ”بالکل ثواب نہ ہونا“ ایک بات نہیں۔ نہ اس سے یہ مطلب ہے کہ وضو ہوا ہی نہیں۔ بات تیاری اور اس کے مقصد کے تعلق کی ہے۔
1. حیض: عورت کی ماہواری کی مدت؛ یہاں اسے نماز کا مطالبہ نہ ہونے کی بیان کردہ مثال کے طور پر سمجھیں۔
- اس تعلق کا اثر کیا ہے؟