علمِ قطعی اور علمِ طمأنینہ میں کیا فرق ہے؟
سنت اور خبر کی اقسام: متواتر، مشہور، آحاد اور روایت کی شرائط
- دونوں کی عملی حیثیت ہمیشہ صفر ہے
- پہلا صرف قیاس سے حاصل ہوتا ہے
- دوسرا لازماً جھوٹا ہے
- پہلے میں قطعیت، دوسرے میں قوی اطمینان کا درجہ ہے
سنت اور خبر کی اقسام: متواتر، مشہور، آحاد اور روایت کی شرائط