مطلق واجب کی ادائیگی کے لیے وقت کی صریح شرط نہ ہونا یہ لازم نہیں کرتا کہ ہر وقت، ہر طریقے سے، اس کی ادائیگی صحیح ہو۔ اوقاتِ مکروہہ میں بعض نمازوں کی ادائیگی پر الگ شرعی ممانعت کا اثر پڑتا ہے۔
جب کوئی نماز اپنے سبب سے مستقل طور پر واجب ہو اور اس کی ادائیگی کامل مطلوب ہو تو ایسی ادائیگی جس میں وقت کے سبب شرعی نقص ہو، اسے بلا تحقیق کامل ادا کے برابر نہیں رکھا جا سکتا۔
یہاں دو مختلف احکام الگ رہتے ہیں:
1. وقت کی عدمِ تعیین — واجب خاص مدت میں محصور نہیں۔
2. ادائیگی کی صحت — فعل کو دوسری شرائط اور موانع بھی متاثر کر سکتے ہیں۔
یوں وقت سے مطلق ہونے کو عبادت کی صحت کے تمام شرائط سے بے نیازی نہیں سمجھا جائے گا۔