وَهُوَ بَيْنَ الْغُلُوِّ وَالتَّقْصِيرِ وَبَيْنَ التَّشْبِيهِ وَالتَّعْطِيلِ وَبَيْنَ الْجَبْرِ وَالْقَدَرِ وَبَيْنَ الْأَمْنِ وَالْإِيَاسِ.
اور دینِ اسلام غلو اور تقصیر، تشبیہ اور تعطیل، جبر اور قدر، نیز عذاب سے بے خوفی اور رحمت سے ناامیدی کے درمیان اعتدال کا راستہ ہے۔
زیرِ بحث دعویٰ: کوئی شخص اعتدال کا معنی یہ لیتا ہے کہ ہر مسئلے میں دو متضاد دعووں کا حسابی درمیانی نقطہ ہی ضرور حق ہوگا۔
ثابت ہونے والی بات: غلو و تقصیر، تشبیہ و تعطیل، جبر و قدر اور امن و ایاس کے مقابلے میں اعتدال کا معیار ثابت شدہ عقائد ہیں، محض رائے کا عددی اوسط نہیں۔ ان میں حق وہی ہے جو متعلقہ شرعی دلیل سے ثابت ہو۔
غیر ثابت اضافہ: ہر دو متضاد باتوں کے درمیان ایک فرضی وسط اختیار کرنا کافی نہیں۔ حقیقی اعتدال ان دونوں غیر درست انتہاؤں کی غلطی کو سمجھنے سے حاصل ہوتا ہے۔
تطبیقی مشق: چاروں جوڑوں میں ایک ایک ایسی تعبیر تلاش کیجیے جو دونوں طرف کی غلطی سے بچے۔