وَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدُهُ الْمُصْطَفَى وَنَبِيُّهُ الْمُجْتَبَى وَرَسُولُهُ الْمُرْتَضَى
اور بے شک محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ تعالیٰ کے منتخب بندے، چنے ہوئے نبی اور پسندیدہ رسول ہیں۔
زیرِ بحث دعویٰ: نبی کریم ﷺ کی عظمت بیان کرتے ہوئے ایک مقرر یہ نتیجہ نکالتا ہے کہ آپ ﷺ کے لیے عبدیت کا وصف چھوڑ دینا چاہیے۔
ثابت ہونے والی بات: «عَبْدُهُ الْمُصْطَفَى» اور «نَبِيُّهُ الْمُجْتَبَى» ساتھ آئے ہیں۔ منتخب بندگی اور نبوت میں تعارض نہیں؛ عبودیت مقامِ رسالت کے منافی نہیں بلکہ اس کی صحیح نسبت کو ظاہر کرتی ہے۔
غیر ثابت اضافہ: مقامِ رسالت سے الوہیت یا اللہ کی صفات میں شرکت ثابت نہیں ہوتی؛ اسی طرح عبدیت سے رسول کی عظمت میں کمی نہیں آتی۔
تطبیقی مشق: نعت یا تعریفی جملے میں دونوں اوصاف کو جمع کرتے ہوئے درست مضمون اختیار کیجیے۔