اہلِ جنت کے لیے رؤیتِ باری تعالیٰ کا عقیدہ حق ہے۔ رؤیت کے اثبات سے اللہ تعالیٰ کے لیے جسم، مکان، سمت یا مخلوق جیسی کیفیت لازم نہیں آتی۔
دیکھنا اور مکمل احاطہ کر لینا ایک نہیں؛ رؤیت کا ثبوت کسی ذات کی حقیقت کو پوری طرح پا لینے کے برابر نہیں۔ عقل و خیال کی حد کو تسلیم کرنا غیبی حقائق میں ضروری ہے۔
اللہ تعالیٰ اعضا، آلات، حدود اور جہاتِ ستہ کی مخلوقانہ قیود سے پاک ہے۔ رؤیت اور تنزیہ کو یکجا ماننا ہی متوازن اعتقاد ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
جامع اعادہ و امتحانِ عقیدہ طحاویہ
اہلِ جنت کے لیے رؤیتِ باری تعالیٰ کا عقیدہ حق ہے۔ رؤیت کے اثبات سے اللہ تعالیٰ کے لیے جسم، مکان، سمت یا مخلوق جیسی کیفیت لازم نہیں آتی۔
دیکھنا اور مکمل احاطہ کر لینا ایک نہیں؛ رؤیت کا ثبوت کسی ذات کی حقیقت کو پوری طرح پا لینے کے برابر نہیں۔ عقل و خیال کی حد کو تسلیم کرنا غیبی حقائق میں ضروری ہے۔
اللہ تعالیٰ اعضا، آلات، حدود اور جہاتِ ستہ کی مخلوقانہ قیود سے پاک ہے۔ رؤیت اور تنزیہ کو یکجا ماننا ہی متوازن اعتقاد ہے۔