وَالشَّفَاعَةُ الَّتِي ادَّخَرَهَا لَهُمْ حَقٌّ كَمَا رُوِيَ فِي الْأَخْبَارِ
اور وہ شفاعت جو رسول اللہ ﷺ کے لیے محفوظ کی گئی، حق ہے، جیسا کہ احادیث میں آیا ہے۔
وَأَهْلُ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّارِ لَا يُخَلَّدُونَ إِذَا مَاتُوا وَهُمْ مُوَحِّدُونَ
امتِ محمدیہ ﷺ کے کبیرہ گناہ کرنے والے اگر توحید و ایمان پر وفات پائیں اور دوزخ میں داخل کیے جائیں تو وہاں ہمیشہ نہیں رہیں گے۔
رابطۂ معنی: شفاعتِ نبوی ﷺ حق ہے، اور توحید پر وفات پانے والے اہلِ کبائر کے بارے میں دائمی جہنم کی نفی کی جاتی ہے۔ دونوں عقائد رحمتِ الٰہی کے ساتھ بندے کی جواب دہی کو بھی برقرار رکھتے ہیں۔
تطبیق: گناہ نہ معمولی ہوجاتا ہے نہ ہر گناہ گار کے لیے سزا لازم قرار پاتی ہے۔ مغفرت، عذاب اور شفاعت کے باب میں حتمی فیصلہ اللہ تعالیٰ کے علم و مشیت میں ہے۔
حدِ استدلال: شفاعت کا عقیدہ ارتکابِ گناہ کی پیشگی اجازت نہیں دیتا۔