اسباقنصوص کا باہمی ربط: عقیدہ، دلیل اور حدِ استدلالکوئز

وَالرُّؤْيَةُ حَقٌّ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ بِغَيْرِ إِحَاطَةٍ وَلَا كَيْفِيَّةٍ
اور اہلِ جنت کے لیے اللہ تعالیٰ کا دیدار حق ہے، بغیر احاطے اور کیفیت کے۔

لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ
نگاہیں اس کا احاطہ نہیں کر سکتیں اور وہ تمام نگاہوں کا احاطہ کیے ہوئے ہے۔ (الأنعام: 103)

رابطۂ معنی: اہلِ جنت کے لیے رؤیتِ باری تعالیٰ کو حق ماننے کے ساتھ نگاہوں کے احاطے کی نفی بھی مانی جاتی ہے۔ رؤیت اور ادراکِ محیط یکساں نہیں؛ ایک کا اثبات دوسرے کے اثبات کو لازم نہیں کرتا۔

تطبیق: رؤیت کی حقیقت مانتے ہوئے کیفیت، حد، سمت یا مخلوق جیسی صورت کا تعین نہیں کیا جاتا۔ دونوں نصوص مل کر اثبات اور تنزیہ کو برقرار رکھتی ہیں۔

حدِ استدلال: «نگاہیں احاطہ نہیں کرتیں» سے رؤیت کی مطلق نفی لازم نہیں آتی۔

سبق کھل رہا ہے...

رؤیتِ باری تعالیٰ اور نفیِ احاطہ

نصوص کا باہمی ربط: عقیدہ، دلیل اور حدِ استدلال

وَالرُّؤْيَةُ حَقٌّ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ بِغَيْرِ إِحَاطَةٍ وَلَا كَيْفِيَّةٍ
اور اہلِ جنت کے لیے اللہ تعالیٰ کا دیدار حق ہے، بغیر احاطے اور کیفیت کے۔

لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ
نگاہیں اس کا احاطہ نہیں کر سکتیں اور وہ تمام نگاہوں کا احاطہ کیے ہوئے ہے۔ (الأنعام: 103)

رابطۂ معنی: اہلِ جنت کے لیے رؤیتِ باری تعالیٰ کو حق ماننے کے ساتھ نگاہوں کے احاطے کی نفی بھی مانی جاتی ہے۔ رؤیت اور ادراکِ محیط یکساں نہیں؛ ایک کا اثبات دوسرے کے اثبات کو لازم نہیں کرتا۔

تطبیق: رؤیت کی حقیقت مانتے ہوئے کیفیت، حد، سمت یا مخلوق جیسی صورت کا تعین نہیں کیا جاتا۔ دونوں نصوص مل کر اثبات اور تنزیہ کو برقرار رکھتی ہیں۔

حدِ استدلال: «نگاہیں احاطہ نہیں کرتیں» سے رؤیت کی مطلق نفی لازم نہیں آتی۔