اسباقتصحیحِ تعبیر: مغالطاتِ عقیدہ اور ان کا حلکوئز

غلط تعبیر: قرآن چونکہ انسانی آواز سے پڑھا جاتا ہے، اس لیے قرآن کو صرف قاری کی پیدا کردہ تصنیف سمجھنا چاہیے۔

درست تعبیر: قرآنِ کریم اللہ تعالیٰ کا کلام ہے؛ قاری کی آواز، اس کی ادائیگی اور تلاوت اس کا انسانی عمل ہیں۔ کلام کی اصل نسبت اور اسے پڑھنے والے کا فعل ایک چیز نہیں۔

وَإِنَّ الْقُرْآنَ كَلَامُ اللَّهِ
اور یقیناً قرآن اللہ تعالیٰ کا کلام ہے۔

تطبیق: کسی کی قراءت خوش الحان ہو یا کمزور، اس سے قرآن کے الٰہی ماخذ کی حقیقت تبدیل نہیں ہوتی۔

سبق کھل رہا ہے...

کلامِ الٰہی اور آوازِ قاری

تصحیحِ تعبیر: مغالطاتِ عقیدہ اور ان کا حل

غلط تعبیر: قرآن چونکہ انسانی آواز سے پڑھا جاتا ہے، اس لیے قرآن کو صرف قاری کی پیدا کردہ تصنیف سمجھنا چاہیے۔

درست تعبیر: قرآنِ کریم اللہ تعالیٰ کا کلام ہے؛ قاری کی آواز، اس کی ادائیگی اور تلاوت اس کا انسانی عمل ہیں۔ کلام کی اصل نسبت اور اسے پڑھنے والے کا فعل ایک چیز نہیں۔

وَإِنَّ الْقُرْآنَ كَلَامُ اللَّهِ
اور یقیناً قرآن اللہ تعالیٰ کا کلام ہے۔

تطبیق: کسی کی قراءت خوش الحان ہو یا کمزور، اس سے قرآن کے الٰہی ماخذ کی حقیقت تبدیل نہیں ہوتی۔