اسباقعلمی صورتِ حال: دعویٰ، اصل اور درست فیصلہکوئز

صورتِ حال: ایک مقرر کسی بڑی علامتِ قیامت کا ذکر کر کے دعویٰ کرتا ہے کہ وہ حساب لگا کر قیامت کا یقینی سال بتا سکتا ہے۔

متعلقہ اصل: علاماتِ قیامت کی تصدیق الگ ہے؛ قیامت کے قطعی وقت کا علم اللہ کے پاس ہے۔

درست تطبیق: علامات کی خبر سے آخرت کی تیاری اور احتیاط کا سبق لیا جائے، تاریخ کی قطعیت کا دعویٰ نہیں۔

حدِ فیصلہ: ہر نئی دنیاوی خبر کو لازماً کسی مخصوص علامت کی قطعی تعبیر نہیں بنایا جا سکتا۔

سبق کھل رہا ہے...

علاماتِ قیامت اور تاریخ کا تعین

علمی صورتِ حال: دعویٰ، اصل اور درست فیصلہ

صورتِ حال: ایک مقرر کسی بڑی علامتِ قیامت کا ذکر کر کے دعویٰ کرتا ہے کہ وہ حساب لگا کر قیامت کا یقینی سال بتا سکتا ہے۔

متعلقہ اصل: علاماتِ قیامت کی تصدیق الگ ہے؛ قیامت کے قطعی وقت کا علم اللہ کے پاس ہے۔

درست تطبیق: علامات کی خبر سے آخرت کی تیاری اور احتیاط کا سبق لیا جائے، تاریخ کی قطعیت کا دعویٰ نہیں۔

حدِ فیصلہ: ہر نئی دنیاوی خبر کو لازماً کسی مخصوص علامت کی قطعی تعبیر نہیں بنایا جا سکتا۔