صورتِ حال: طالب علم کہتا ہے: اللہ پہلے ہی جانتا ہے کہ میں کیا کروں گا، اس لیے میرے عمل اور اختیار کی کوئی حقیقت نہیں۔
متعلقہ اصل: علمِ الٰہی کامل اور سابق ہے؛ بندے کا کسب اور اس کی جواب دہی بھی قائم رہتی ہے۔ علم کا فعل پر محیط ہونا جبر کا ہم معنی نہیں۔
درست تطبیق: اللہ کے علم میں کمی مانے بغیر بندے کے اختیار و تکلیف کو قبول کیا جاتا ہے۔
حدِ فیصلہ: یہاں اللہ کے علم کے انداز کو انسانی پیش گوئی یا تجرباتی اندازے کے معیار پر نہیں ناپا جا سکتا۔
سبق کھل رہا ہے...
علمی صورتِ حال: دعویٰ، اصل اور درست فیصلہ
صورتِ حال: طالب علم کہتا ہے: اللہ پہلے ہی جانتا ہے کہ میں کیا کروں گا، اس لیے میرے عمل اور اختیار کی کوئی حقیقت نہیں۔
متعلقہ اصل: علمِ الٰہی کامل اور سابق ہے؛ بندے کا کسب اور اس کی جواب دہی بھی قائم رہتی ہے۔ علم کا فعل پر محیط ہونا جبر کا ہم معنی نہیں۔
درست تطبیق: اللہ کے علم میں کمی مانے بغیر بندے کے اختیار و تکلیف کو قبول کیا جاتا ہے۔
حدِ فیصلہ: یہاں اللہ کے علم کے انداز کو انسانی پیش گوئی یا تجرباتی اندازے کے معیار پر نہیں ناپا جا سکتا۔