ترجیحِ فعل کے سلسلے میں تسلسل کا اشکال کس جگہ پیدا ہوتا ہے؟

مسئلۂ قضا و قدر: مشیئت، رضا اور اختیار

• ہر مرجّح کے لیے پھر الگ مرجّح لازم ماننے میں
• کسی عمل سے پہلے نیت رکھنے میں
• گناہ اور نیکی کی دو الگ شرعی قسمیں ماننے میں
• کسی شخص کو روزمرہ کام کا فاعل کہنے میں